反邏輯和反理性的杜象

直接引述:
…對於邏輯的實在性他採取了進攻的姿態、杜象的態度總是以反對臣服於那凡庸的現實主義原則為其特色的,而如果他是用一種嘻謔的方式來表達對於那些原則的揚棄的話,其反動就更為有效,因為它碰觸到了所謂真理的可笑的不確定性,而在此之前如果有人膽敢對此有所質疑的話,一定會馬上被人認為是瘋子。杜象[對付邏輯和理性]的方式表面上看起來很瑣碎,結果證明為具有馬基維利的(Machivellian)微妙格調。他用具有幽默感的法則去反抗原本可能是很嚴肅的法則,這樣等於間接地對後者的絕對價值畫了一個問號。他讓這些原則看起來好像只是約略[可靠]而已,因此被大家接受的系統的任意性就變得非常明顯了。
他所提出來的所有法則都有這樣的控訴。如果他說他提出了某一個法則只是想把過去的物理學或化學的原則稍微喬一下,他的目的就是要讓我們知道那些原則在某種程度上是不可靠的。 (Lebel Marcel Duchamp 1959: 29)
短評:
我們這裡所引述這兩段文字,直覺上應該是蠻不錯的文章,可惜並沒有明確指出這樣的思想觀念到底和杜象的哪些作品有確切的關聯。這樣的評論在所謂的後現代批評裡更加明顯。雖然評論者行雲流水,但是讀者很難從這裡獲得明確的知識。我這裡可以姑且舉個例子來說明,杜象一九一三~一四的作品,Trois stoppages-etalon (Three Standard Stoppages)就是用很幽默嘻謔的方式來呈現物理學上有關「公尺」的定義的任意性和不確定性。

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