成功的條件
我們研究歷史,往往會有兩種不同的感覺:一個感覺是發現社會和人性的變遷很快,很不一樣;另外一種感覺和第一種感覺正好相反,也就是說,當你研究歷史演變過程的時候,你也會發現其實有很多東西是不變的。就以藝術而言,人們常常說,最早的藝術家為神權服務,後來的藝術家為君權服務,到了近代之後,藝術家變成為有錢的商人和權貴服務。到了現代,尤其是所謂進步的前衛藝術,好像藝術家再也不為任何人服務了。這話其實似是而非(或似非而是);換言之,這句話也對也不對。比較正確的觀察應該是,在現在進步的民主時代社會裡,上述各種類型的藝術家同時存在,他們還是繼續有人分別為神權、君權和巨商大賈服務。而不論是那一種型態的服務,其實追根究底還是在為藝術家自己服務:提升自己的社會地位,增加自己的財富,擴張自己的影響力。從這點來看,歷史的演變告訴我們,社會的基本結構和人性並沒有太多的改變。其中如果我們就藝術贊助這個議題來看,這點更加清楚。進步的民主時代,藝術的贊助從過去的教會、君王貴族和巨商大賈之外,增加了一個更重要的贊助者:那就是政府,特別是政府的文化單位。這樣的社會制度,表面上看起來好像會讓事情變得比較進步,資源的分配比較超然,比較公正,但事實上,因為人性是不變的,所以不論是贊助者的機構或被贊助的藝術家,裡面同樣包括了千古不變的人性,包括種種良性的和惡性的競爭,種種光明的和不光明的手段,種種有效的和無效的策略,統統出籠:為巧取豪奪、蠺食鯨吞或搖尾乞憐,吃嗟來之食而努力。有人認為台灣曾經有過非常崇洋媚外的階段,也有過非常民粹的階段。但是根據我們的觀察,目前應該也是兩種狀況同時存在。坦白說,你可能因為崇洋媚外而被攻擊,但也可能以同樣的理由被人吹噓誇讚;而如果你走的是本土民粹,其情形也是一樣的,你可能因為很本土而被攻擊,但也可能以同樣的理由被人吹噓誇讚。所以,如果你想成功,問題不在於你的藝術是屬於那一種類型,而是在於第一,你追求成功的慾望強不強,第二,你追求成功的意志堅不堅定;第三,你追求成功的手段厲害或不厲害。當然了,所有這一切還要加上你的努力夠不夠。但是光靠努力還不行,運氣的因素也是很重要的。運氣好,所有條件、所有因素通通發揮應有的效果;運氣不好,所有條件、所有因素通通發揮應反效果。所有這一切條件完成之後,最後才輪到看看你有沒有真正的才情。才情是一個人成功的必要條件,不過和上書其他因素比起來,他的重要性排在最後一位。讓我們倒過來再述說一次:一個人要成功,必須確實有才能,但是光有才能還不夠必須很努力,可是光靠努力還不夠,還要運氣好。運氣好不如關係好,手段好。光有好手段還不行,必須有非常堅強的意志,因為成功的過程難免會有些曲折。究竟是什麼東西能夠讓你熬過各種考驗,最後要靠的是非常強烈的慾望,所以歸根究底慾望才是成功的最重要的因素!不過也不必把慾望两個字想像成很難聽,什麼叫做慾望,其實就是「我要成功」的念頭!
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